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T50n2059_p0346b01║   
T50n2059_p0346b02║   高僧 傳卷第四(義解一 )
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T50n2059_p0346b04║   　　　　梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰
T50n2059_p0346b05║   　朱士行一 　支孝龍二
T50n2059_p0346b06║   　康僧 淵三　竺法雅四
T50n2059_p0346b07║   　康法朗五 　竺法乘六
T50n2059_p0346b08║   　竺潛深七　支道林八
T50n2059_p0346b09║   　于法蘭九　于法開十
T50n2059_p0346b10║   　于道邃十一 　竺法崇十二
T50n2059_p0346b11║   　竺法義十三　竺僧 度十四
T50n2059_p0346b12║   朱士行。潁川人。志業方直勸 沮不能移其
T50n2059_p0346b13║   操。少懷遠悟脫落塵俗 。出家已後專務 經
T50n2059_p0346b14║   典 。昔漢靈之 時竺佛朔譯出道行經。即小品
T50n2059_p0346b15║   之 舊本也。文句簡略意義未周。士行嘗於洛
T50n2059_p0346b16║   陽講道行經。覺文章隱質諸未盡善。每
T50n2059_p0346b17║   歎曰。此經大乘之 要。而譯理不盡。誓志捐
T50n2059_p0346b18║   身遠求大本。遂以 魏甘露五 年發迹雍州。
T50n2059_p0346b19║   西渡流沙既至于闐。果得梵書正本凡九
T50n2059_p0346b20║   十章。遣弟子不如檀。此言法饒。送經梵
T50n2059_p0346b21║   本還歸洛陽。未發之 頃于闐諸小乘學眾遂
T50n2059_p0346b22║   以 白王云 。漢地沙門欲以 婆羅門書惑亂
T50n2059_p0346b23║   正典 。王為地主 。若不禁之 將斷大法聾
T50n2059_p0346b24║   盲漢地王之 咎也。王即不聽齎經。士行深
T50n2059_p0346b25║   懷痛心。乃求燒經為證。王即許焉。於是
T50n2059_p0346b26║   積薪殿前 以 火焚之 。士行臨火誓曰。若大
T50n2059_p0346b27║   法應流漢地經當不然。如其無護命也如
T50n2059_p0346b28║   何 。言已投經火中。火即為滅不損一 字。皮
T50n2059_p0346b29║   牒如本。大眾駭服咸稱其神感。遂得送至
T50n2059_p0346c01║   陳留倉恒水南寺。時河南居士竺叔蘭。本天
T50n2059_p0346c02║   竺人。父世 避難居于河南。蘭少好遊獵。後
T50n2059_p0346c03║   經暫死備 見業果。因改勵 專精深崇正法
T50n2059_p0346c04║   博究眾音。善於梵漢之 語。又有無羅叉比
T50n2059_p0346c05║   丘。西域道士。稽古多學乃手執梵本。叔蘭譯
T50n2059_p0346c06║   為晉文。稱為放光 波若。皮牒故本今在豫
T50n2059_p0346c07║   章。至太安二 年。支孝龍就叔蘭一 時寫五
T50n2059_p0346c08║   部校為定本。時未有品目。舊本十四匹縑
T50n2059_p0346c09║   令寫為二 十卷。士行遂終於于闐。春秋八
T50n2059_p0346c10║   十。依西方法闍維之 。薪盡火滅。屍猶能全 。
T50n2059_p0346c11║   眾咸驚異。乃呪曰。若真得道法當毀敗。應
T50n2059_p0346c12║   聲碎散。因斂骨起塔焉。後弟子法益從彼
T50n2059_p0346c13║   國來。親傳此事 。故孫綽正像 論云 。士行散
T50n2059_p0346c14║   形於于闐。此之 謂也。
T50n2059_p0346c15║   支孝龍。淮陽人。少以 風姿見重。加 復神彩
T50n2059_p0346c16║   卓犖高論適時。常披味小品以 為心要。陳
T50n2059_p0346c17║   留阮瞻頴川庾凱 。並 結知音之 交世 人呼
T50n2059_p0346c18║   為八 達。時或嘲之 曰。大晉龍興天下為家。
T50n2059_p0346c19║   沙門何 不全 髮膚去袈裟釋胡服被綾
T50n2059_p0346c20║   羅。龍曰。抱一 以 逍遙。唯寂以 致誠。剪 髮毀
T50n2059_p0346c21║   容改服變形。彼謂我辱我棄彼榮。故無
T50n2059_p0346c22║   心於貴而愈貴。無心於足而愈足矣。其機
T50n2059_p0346c23║   辯適時皆此類也。時竺叔蘭初 譯放光 經。龍
T50n2059_p0346c24║   既素樂無相。得即披閱旬有餘日。便 就開
T50n2059_p0346c25║   講。後不知所終矣。孫綽為之 贊曰。小方
T50n2059_p0346c26║   易擬。大器難像 。桓桓孝龍。剋 邁高廣。物
T50n2059_p0346c27║   競宗歸。人思効 仰。雲泉彌漫。蘭風[月*(夸-大+八 )]嚮。
T50n2059_p0346c28║   康僧 淵。本西域人。生于長安。貌雖梵人語
T50n2059_p0346c29║   實中國。容止詳正志業弘深。誦放光 道行二
T50n2059_p0347a01║   波若。即大小品也。晉成之 世 。與康法暢支
T50n2059_p0347a02║   敏度等俱 過江。暢亦有才思善為往復。著
T50n2059_p0347a03║   人物始義論等。暢常執麈尾。行每值名
T50n2059_p0347a04║   賓輒清談盡日。庾元 規謂暢曰。此麈尾何
T50n2059_p0347a05║   以 常在。暢曰。廉者不取貪者不與。故得常
T50n2059_p0347a06║   在也。敏度亦聰哲有譽。著譯經錄今行
T50n2059_p0347a07║   於世 。淵雖德愈暢度而別 以 清約自處。常
T50n2059_p0347a08║   乞匃 自資人未之 識。後因分衛之 次遇陳郡
T50n2059_p0347a09║   殷浩。浩始問佛經深遠之 理。却辯俗 書性情
T50n2059_p0347a10║   之 義。自晝之 曛浩不能屈。由是改觀。瑯
T50n2059_p0347a11║   瑘王茂弘以 鼻高眼深戲之 。淵曰。鼻者面
T50n2059_p0347a12║   之 山。眼者面之 淵。山不高則 不靈。淵不深
T50n2059_p0347a13║   則 不清。時人以 為名答。後於豫章山立寺。
T50n2059_p0347a14║   去邑數十里帶江傍嶺林竹欝茂。名僧 勝
T50n2059_p0347a15║   達響附成群。以 常持心梵經空理幽遠
T50n2059_p0347a16║   故。偏 加 講說。尚學之 徒往還填委。後卒於
T50n2059_p0347a17║   寺焉。
T50n2059_p0347a18║   法雅。河間人。凝正有器度。少善外學長
T50n2059_p0347a19║   通佛義。衣冠士子咸附諮稟。時依門徒並
T50n2059_p0347a20║   世 典 有功 未善佛理。雅乃與康法朗等。以
T50n2059_p0347a21║   經中事 數擬配外書。為生解之 例 。謂之 格
T50n2059_p0347a22║   義。乃毘浮相曇等。亦辯格義以 訓門徒。
T50n2059_p0347a23║   雅風采灑落善於樞機。外典 佛經遞互 講
T50n2059_p0347a24║   說。與道安法汰每披釋湊疑共盡經要。後
T50n2059_p0347a25║   立寺於高邑。僧 眾百餘訓誘無懈。雅弟子曇
T50n2059_p0347a26║   習祖述先師善於言論。為偽趙太子石
T50n2059_p0347a27║   宣所敬云 。
T50n2059_p0347a28║   康法朗。中山人。少出家善戒節。嘗讀經見
T50n2059_p0347a29║   雙樹鹿苑之 處。欝而歎曰。吾已不值聖人。
T50n2059_p0347b01║   寧可不覩聖處。於是誓往迦夷仰瞻遺
T50n2059_p0347b02║   迹。乃共同學四人發跡張掖。西過流沙
T50n2059_p0347b03║   行經三日。路絕人蹤。忽見道傍有一 故寺。
T50n2059_p0347b04║   草木沒人中有敗屋兩間。間中各有一 人。
T50n2059_p0347b05║   一 人誦經。一 人患痢。兩人比房不相料理。
T50n2059_p0347b06║   屎尿縱橫舉房臭穢。朗謂其屬曰。出家同
T50n2059_p0347b07║   道以 法為親。不見則 已。豈可見而捨耶。朗
T50n2059_p0347b08║   乃停 六 日為洗浣供 養。至第七日見此房中
T50n2059_p0347b09║   皆是香華。乃悟其神人。因語朗云 。比房是
T50n2059_p0347b10║   我和上。已得無學可往問訊。朗往問訊。因
T50n2059_p0347b11║   語朗云 。君等誠契皆當入 道。不須遠遊諸
T50n2059_p0347b12║   國。於事 無益。唯當自力 行道勿 令失時。
T50n2059_p0347b13║   但 朗功 業尚小未純未得所願。當還真
T50n2059_p0347b14║   丹 國作大法師。於是四人不復西行。仍留
T50n2059_p0347b15║   此專精業道。唯朗更遊諸國研尋經論。
T50n2059_p0347b16║   後還中山門徒數百講法相係 。後不知所
T50n2059_p0347b17║   終。孫綽為之 贊曰。人亦有言。瑜瑕弗藏。
T50n2059_p0347b18║   朗公 冏冏。能韜其光 。敬終慎始。研微
T50n2059_p0347b19║   辯章。何 以 取證。氷堅履霜。朗弟子令韶。其
T50n2059_p0347b20║   先雁門人。姓呂。少遊獵後發心出家事 朗
T50n2059_p0347b21║   為師。思學有功 。特善禪數。每入 定或數日
T50n2059_p0347b22║   不起。後移柳泉山鑿穴宴坐。朗終後刻 木
T50n2059_p0347b23║   為像 。朝夕禮事 。孫綽正像 論云 。呂韶凝神
T50n2059_p0347b24║   於中山。即其人也。
T50n2059_p0347b25║   竺法乘。未詳何 人。幼而神悟超絕懸鑒過
T50n2059_p0347b26║   人。依竺法護為沙彌。清真有志氣。護甚嘉
T50n2059_p0347b27║   焉。護既道被關中。且資財殷富。時長安有
T50n2059_p0347b28║   甲族欲奉大法。試護道德偽往告急求錢
T50n2059_p0347b29║   二 十萬。護未答。乘年十三侍 在師側 。即
T50n2059_p0347c01║   語曰。和上意已相許矣。客退後乘曰。觀此
T50n2059_p0347c02║   人神色非實求錢。將以 觀和上道德何 如
T50n2059_p0347c03║   耳。護曰吾亦以 為然。明日此客率其一 宗百
T50n2059_p0347c04║   餘口。詣護請受戒具 。謝求錢之 意。於是
T50n2059_p0347c05║   師資名布遐邇。乘後西到 燉煌立寺延學。
T50n2059_p0347c06║   忘身為道。誨而不勌。使夫豺狼革心戎狄
T50n2059_p0347c07║   知禮。大化西行乘之 力 也。後終於所住 。孫
T50n2059_p0347c08║   綽道賢論以 乘比王濬沖。論云 。法乘安豐少
T50n2059_p0347c09║   有機悟之 鑒。雖道俗 殊操阡陌可以 相准。
T50n2059_p0347c10║   高士季顒為之 贊傳。乘同學竺法行竺法存。
T50n2059_p0347c11║   並 山棲履操知名當世 矣。
T50n2059_p0347c12║   竺潛字法深。姓王。瑯瑘人。晉丞相武昌郡
T50n2059_p0347c13║   公 敦之 弟也。年十八 出家。事 中州劉 元 真
T50n2059_p0347c14║   為師。元 真早有才解之 譽。故孫綽贊曰。索
T50n2059_p0347c15║   索虛衿。翳翳閑沖。誰其體之 。在我劉 公 。談
T50n2059_p0347c16║   能彫飾。照足開矇。懷抱之 內。豁爾每融。潛
T50n2059_p0347c17║   伏膺已後剪 削 浮華崇本務 學。微言興化
T50n2059_p0347c18║   譽洽西朝。風姿容貌堂堂如也。至年二 十四
T50n2059_p0347c19║   講法華大品。既蘊深解復能善說。故觀風
T50n2059_p0347c20║   味道者。常數盈五 百。晉永嘉初 避亂 過江。
T50n2059_p0347c21║   中宗元 皇及肅祖明帝。丞相王茂弘大尉庾
T50n2059_p0347c22║   元 規。並 欽其風德友而敬焉。建武太寧中。
T50n2059_p0347c23║   潛恒著屐至殿內。時人咸謂方外之 士。以
T50n2059_p0347c24║   德重故也。中宗肅祖昇遐王庾又薨。乃隱
T50n2059_p0347c25║   迹剡 山以 避當世 。追蹤問道者已復結旅
T50n2059_p0347c26║   山門。潛優 游講席三十餘載。或暢方等。或
T50n2059_p0347c27║   釋老莊。投身北面者莫不內外兼 洽。至哀
T50n2059_p0347c28║   帝好重佛法。頻遣兩使慇懃徵請。潛以 詔
T50n2059_p0347c29║   旨之 重暫遊宮闕。即於御筵開講大品。上
T50n2059_p0348a01║   及朝士並 稱善焉。于時簡文作相。朝野以
T50n2059_p0348a02║   為至德。以 潛是道俗 標領。又先朝友敬尊
T50n2059_p0348a03║   重。挹服頂戴兼 常。迄乎龍飛虔禮彌篤。潛
T50n2059_p0348a04║   甞於簡文處遇沛國劉 惔。惔嘲之 曰。道
T50n2059_p0348a05║   士。何 以 遊朱門。潛曰。君自覩其朱門。貧道
T50n2059_p0348a06║   見為蓬戶。司空何 次道懿德純素篤信 經
T50n2059_p0348a07║   典 。每加 祇崇遵以 師資之 敬數相招請。屢
T50n2059_p0348a08║   興法祀。潛雖復從運東西。而素懷不樂。
T50n2059_p0348a09║   乃啟還剡 之 仰山遂其先志。於是逍遙林
T50n2059_p0348a10║   阜以 畢餘年。支遁遣使求買仰山之 側 沃
T50n2059_p0348a11║   洲小嶺。欲為幽棲之 處。潛答云 。欲來輒給。
T50n2059_p0348a12║   豈聞巢由買山而隱遁。後與高麗道人
T50n2059_p0348a13║   書云 。上座竺法深。中州劉 公 之 弟子。體德貞
T50n2059_p0348a14║   峙道俗 綸綜。往在京邑維持法網。內外具
T50n2059_p0348a15║   瞻弘道之 匠也。頃以 道業靖濟不耐塵俗 。
T50n2059_p0348a16║   考室山澤修 德就閑。今在剡 縣之 仰山。
T50n2059_p0348a17║   率合同遊論道說義。高栖皓然遐邇有詠。
T50n2059_p0348a18║   以 晉寧康二 年卒於山館。春秋八 十有九。
T50n2059_p0348a19║   烈宗孝武詔曰。深法師理悟虛遠風鑒清貞。
T50n2059_p0348a20║   棄宰相之 榮。襲染衣之 素。山居人外篤勤
T50n2059_p0348a21║   匪懈。方賴宣道以 濟蒼生。奄然遷化用痛
T50n2059_p0348a22║   于懷。可賻錢十萬星馳驛送。孫綽以 深
T50n2059_p0348a23║   比劉 伯倫。論云 。深公 道素淵重有遠大之
T50n2059_p0348a24║   量。劉 伶 肆意放蕩以 宇宙為小。雖高棲
T50n2059_p0348a25║   之 業劉 所不及。而曠大之 體同焉。時仰山
T50n2059_p0348a26║   復有竺法友。志業強正博通眾典 。嘗從深
T50n2059_p0348a27║   受阿毘曇。一 宿便 誦深曰。經目則 諷見稱
T50n2059_p0348a28║   昔人。若能仁更興大晉者。必取汝為五 百
T50n2059_p0348a29║   之 一 也。年二 十四。便 能講說。後立剡 縣城
T50n2059_p0348b01║   南臺寺焉。竺法蘊悟解入 玄。尤善放光 波
T50n2059_p0348b02║   若。康法識亦有義學之 功 。而以 草隸知名。
T50n2059_p0348b03║   嘗遇康昕。昕自謂筆道過識。識共昕各
T50n2059_p0348b04║   作右軍草。傍人竊以 為貨。莫之 能別 。又
T50n2059_p0348b05║   寫眾經甚見重之 。竺法濟幼有才藻。作
T50n2059_p0348b06║   高逸沙門傳。凡此諸人皆潛之 神足。孫綽並
T50n2059_p0348b07║   為之 贊不復具 抄。
T50n2059_p0348b08║   支遁字道林。本姓關氏。陳留人。或云 河東林
T50n2059_p0348b09║   慮人。幼有神理聰明秀徹。初 至京師。太原
T50n2059_p0348b10║   王濛甚重之 曰。造微之 功 不減輔嗣。陳郡
T50n2059_p0348b11║   殷融嘗與衛玠交。謂其神情俊 徹後進莫
T50n2059_p0348b12║   有繼之 者。及見遁歎息以 為重見若人。家
T50n2059_p0348b13║   世 事 佛。早悟非常之 理。隱居餘杭山。深
T50n2059_p0348b14║   思道行之 品。委曲慧印之 經。卓焉獨拔得自
T50n2059_p0348b15║   天心。年二 十五 出家。每至講肆善標宗會。
T50n2059_p0348b16║   而章句或有所遺。時為守文者所陋。謝安
T50n2059_p0348b17║   聞而善之 曰。此乃九方堙之 相馬也。略其
T50n2059_p0348b18║   玄黃而取其駿逸。王洽劉 恢殷浩許詢郗超
T50n2059_p0348b19║   孫綽桓彥表王敬仁何 次道王文度謝長遐袁
T50n2059_p0348b20║   彥伯等。並 一 代 名流。皆著塵外之 狎。遁甞
T50n2059_p0348b21║   在白馬寺。與劉 系之 等。談莊子逍遙篇云 。
T50n2059_p0348b22║   各適性以 為逍遙。遁曰。不然。夫桀跖以 殘
T50n2059_p0348b23║   害為性。若適性為得者。從亦逍遙矣。於是
T50n2059_p0348b24║   退而注逍遙篇。群儒 舊學莫不歎服。後還
T50n2059_p0348b25║   吳立支山寺。晚欲入 剡 。謝安為吳興與
T50n2059_p0348b26║   遁書曰。思君日積計辰傾 遲。知欲還剡 自
T50n2059_p0348b27║   治。甚以 悵然。人生如寄耳。頃風流得意之 事
T50n2059_p0348b28║   殆為都盡。終日慼慼觸事 惆悵。唯遲君來
T50n2059_p0348b29║   以 晤言消之 。一 日當千載耳。此多山縣
T50n2059_p0348c01║   閑靜差可養疾。事 不異剡 而醫藥不同。必
T50n2059_p0348c02║   思此緣副 其積想也。王羲之 時在會稽。素
T50n2059_p0348c03║   聞遁名未之 信 。謂人曰。一 往之 氣何 足言。
T50n2059_p0348c04║   後遁既還剡 經由于郡。王故詣遁觀其風
T50n2059_p0348c05║   力 。既至。王謂遁曰。逍遙篇可得聞乎。遁乃
T50n2059_p0348c06║   作數千言。標揭新理才藻驚絕。王遂披衿
T50n2059_p0348c07║   解帶。流連不能已。仍請住 靈嘉寺。意存
T50n2059_p0348c08║   相近。俄 又投迹剡 山。於沃洲小嶺立寺行
T50n2059_p0348c09║   道。僧 眾百餘常隨稟學。時或有墮者遁乃
T50n2059_p0348c10║   著座右銘。以 勗 之 曰。勤 之 勤 之 。至道非彌。
T50n2059_p0348c11║   奚為淹滯。弱喪神奇。茫茫三界。眇眇長覊。
T50n2059_p0348c12║   煩勞 外湊。冥 心內馳殉赴欽渴。緬邈忘疲。
T50n2059_p0348c13║   人生一 世 。涓若露垂。我身非我。云 云 誰施。
T50n2059_p0348c14║   達人懷德。知安必危。寂寥清舉。濯累禪池。
T50n2059_p0348c15║   謹守明禁。雅翫玄規。綏心神道。抗志無為。
T50n2059_p0348c16║   寮朗三蔽。融冶六 疵。空同五 陰。豁虛四
T50n2059_p0348c17║   支。非指喻指。絕而莫離。妙覺既陳。又玄其
T50n2059_p0348c18║   知。婉轉平任。與物推移。過此以 往。勿 思
T50n2059_p0348c19║   勿 議。敦之 覺父志在嬰兒。時論以 遁才堪
T50n2059_p0348c20║   經贊。而潔己拔俗 有違兼 濟之 道。遁乃作
T50n2059_p0348c21║   釋矇論。晚移石城山。又立棲光 寺。宴坐山
T50n2059_p0348c22║   門遊心禪苑。木喰澗飲浪志無生。乃注安
T50n2059_p0348c23║   般四禪諸經及即色遊玄論聖不辯知論道
T50n2059_p0348c24║   行旨歸學道誡等。追蹤馬鳴躡影龍樹。義
T50n2059_p0348c25║   應法本不違實相。晚出山陰講維摩經。
T50n2059_p0348c26║   遁為法師。許詢為都講。遁通一 義。眾人咸
T50n2059_p0348c27║   謂詢無以 厝難。詢設一 難。亦謂遁不復能
T50n2059_p0348c28║   通。如此至竟兩家不竭。凡在聽者咸謂審
T50n2059_p0348c29║   得遁旨。迴令自說得兩三反便 亂 。至晉哀
T50n2059_p0349a01║   帝即位 。頻遣兩使徵請出都。止東安寺講
T50n2059_p0349a02║   道行波若。白黑欽崇朝野悅服。太原王濛。
T50n2059_p0349a03║   宿構精理。撰其才詞往詣遁作數百語。
T50n2059_p0349a04║   自謂遁莫能抗。遁乃徐曰。貧道與君別 來
T50n2059_p0349a05║   多年。君語了 不長進。濛慚而退焉。乃歎曰。
T50n2059_p0349a06║   實緇鉢之 王何 也。郄超問謝安。林公 談何
T50n2059_p0349a07║   如嵆中散。安曰。嵆努 力 裁得去耳。又問何 如
T50n2059_p0349a08║   殷浩。安曰亹亹論辯恐殷制 支。超拔直上
T50n2059_p0349a09║   淵源。浩實有慚德。郄超後與親友書云 。
T50n2059_p0349a10║   林法師神理所通玄拔獨悟。實數百年來
T50n2059_p0349a11║   紹明大法令真理不絕一 人而已。遁淹留京
T50n2059_p0349a12║   師涉將三載。乃還東山。上書告辭曰。遁頓
T50n2059_p0349a13║   首言。敢以 不才希風世 表。未能鞭後用
T50n2059_p0349a14║   愆靈化。蓋沙門之 義法出佛聖。彫純反
T50n2059_p0349a15║   朴絕欲歸宗。遊虛玄之 肆。守內聖之 則 。
T50n2059_p0349a16║   佩 五 戒之 貞。毘外王之 化。諧無聲之 樂。
T50n2059_p0349a17║   以 自得為和。篤慈愛之 孝。蠕動 無傷 。銜
T50n2059_p0349a18║   撫恤之 哀。永悼不仁。秉未兆 之 順。遠防宿
T50n2059_p0349a19║   命。挹無位 之 節。履亢不悔。是以 哲王御
T50n2059_p0349a20║   南面之 重。莫不欽其風尚安其逸軌探其
T50n2059_p0349a21║   順心略其形敬。故令歷代 彌新矣。陛下天
T50n2059_p0349a22║   鍾聖德雅尚不勌。道遊靈模日昃忘御
T50n2059_p0349a23║   可謂鍾鼓晨極聲振天下。清風既邵莫不。
T50n2059_p0349a24║   幸甚。上願陛下齊齡二 儀 弘敷至化。去陳
T50n2059_p0349a25║   信 之 妖誣尋丘禱之 弘議。絕小塗之 致泥。
T50n2059_p0349a26║   奮宏轡於夷路。若然者太山不婬季氏之 旅
T50n2059_p0349a27║   得一 以 成靈。王者非圓丘而不禋。得一 以
T50n2059_p0349a28║   永貞。若使貞靈各一 人神相忘。君君而下無
T50n2059_p0349a29║   親舉。神神而呪不加 靈。玄德交被民荷冥
T50n2059_p0349b01║   祐。恢恢六 合。成吉祥之 宅。洋洋大晉。為元
T50n2059_p0349b02║   亨之 宇。常無為而萬物歸宗。執大象而天
T50n2059_p0349b03║   下自往。國典 刑 殺則 有司存焉。若生而非惠
T50n2059_p0349b04║   則 賞者自得。戮而非怒則 罰者自刑 。弘公 器
T50n2059_p0349b05║   以 厭神意。提銓衡以 極冥 量。所謂天何 言
T50n2059_p0349b06║   哉。四時行焉。貧道野逸東山與世 異榮。菜
T50n2059_p0349b07║   蔬長阜漱流清壑。繿縷畢世 絕窺皇階。不
T50n2059_p0349b08║   悟乾光 曲曜猥被蓬蓽。頻奉明詔使詣上
T50n2059_p0349b09║   京。進退惟谷不知所厝。自到 天道屢蒙
T50n2059_p0349b10║   引見。優 以 賓禮策以 微言。每愧才不拔滯
T50n2059_p0349b11║   理無拘新。不足對揚玄模允 塞視聽。踧
T50n2059_p0349b12║   踖侍 人流汗位 席。曩四翁赴漢于木蕃魏。
T50n2059_p0349b13║   皆出處有時默語適會。今德非昔人。動 靜
T50n2059_p0349b14║   乖 哀。遊魂禁省。鼓言帝側 。將困非據何
T50n2059_p0349b15║   能有為。且歲月僶俛感若斯之 歎。況復同志
T50n2059_p0349b16║   索居綜習遼落。延首東顧孰能無懷。上願
T50n2059_p0349b17║   陛下時蒙放遣歸之 林薄。以 鳥養鳥所荷
T50n2059_p0349b18║   為優 。謹露板以 聞申其愚管。裹糧望路伏
T50n2059_p0349b19║   待慈詔。詔即許焉資給發遣事 事 豐厚。一 時
T50n2059_p0349b20║   名流並 餞離於征虜蔡子叔前 至近遁而坐。
T50n2059_p0349b21║   謝萬石後至值蔡暫起。謝便 移就其處。蔡
T50n2059_p0349b22║   還合褥舉謝擲地。謝不以 介意。其為時賢
T50n2059_p0349b23║   所慕如此。既而收迹剡 山畢命林澤。人嘗
T50n2059_p0349b24║   有遺遁馬者。遁愛而養之 。時或有譏之
T50n2059_p0349b25║   者。遁曰。愛其神駿聊復畜耳。後有餉鶴者。
T50n2059_p0349b26║   遁謂鶴曰。爾冲天之 物。寧為耳目之 翫乎
T50n2059_p0349b27║   遂放之 。遁幼時嘗與師共論物類。謂鷄卵
T50n2059_p0349b28║   生用未足為殺。師不能屈。師尋亡。忽見
T50n2059_p0349b29║   形投卵於地。[穀-禾+卵]破鶵行。頃之 俱 滅。遁乃感
T50n2059_p0349c01║   悟。由是蔬食終身。遁先經餘姚塢山中住 。
T50n2059_p0349c02║   至於名辰猶還塢中。或問其意。答云 。謝
T50n2059_p0349c03║   安在昔數來見輒移旬日。今觸情舉目莫
T50n2059_p0349c04║   不興想。後病甚。移還塢中。以 晉太和元 年
T50n2059_p0349c05║   閏四月四日終于所住 。春秋五 十有三。即
T50n2059_p0349c06║   窆於塢中。厥塚存焉。或云 終剡 。未詳。郄
T50n2059_p0349c07║   超為之 序傳袁宏為之 銘贊。周曇寶為之
T50n2059_p0349c08║   作誄。孫綽道賢論以 遁方向子期。論云 。支
T50n2059_p0349c09║   遁向秀雅尚莊老。二 子異時風好玄同矣。又
T50n2059_p0349c10║   喻道論云 。支道林者。識清體順而不對於物。
T50n2059_p0349c11║   玄道冲濟與神情同任。此遠流之 所以 歸
T50n2059_p0349c12║   宗。悠悠者所以 未悟也。後高士戴逵行經
T50n2059_p0349c13║   遁墓。乃歎曰。德音未遠而拱木已繁。冀 神理
T50n2059_p0349c14║   綿綿不與氣運俱 盡耳。遁有同學法虔。精
T50n2059_p0349c15║   理入 神先遁亡。遁歎曰。昔匠石廢斥於郢
T50n2059_p0349c16║   人。牙生輟弦於鍾子。推己求人良不虛
T50n2059_p0349c17║   矣寶契既潛發言莫賞。中心蘊結余 其亡矣。
T50n2059_p0349c18║   乃著切悟章。臨亡成之 。落筆而卒。凡遁所
T50n2059_p0349c19║   著文翰。集有十卷。盛行於世 。時東土復有
T50n2059_p0349c20║   竺法仰者。慧解致聞。為王坦之 所重。亡
T50n2059_p0349c21║   後猶見形。詣王勗 以 行業焉。
T50n2059_p0349c22║   于法蘭。高陽人。少有異操。十五 出家。便 以
T50n2059_p0349c23║   精勤 為業。研諷經典 以 日兼 夜。求法
T50n2059_p0349c24║   問道必在眾先。迄在冠年風神秀逸。道
T50n2059_p0349c25║   振三河名流四遠。性好山泉多處巖壑。
T50n2059_p0349c26║   嘗於冬月在山氷雪甚厲。時有一 虎來
T50n2059_p0349c27║   入 蘭房。蘭神色無忤虎亦甚馴。至明旦雪
T50n2059_p0349c28║   止乃去。山中神祇常來受法。其德被精靈。
T50n2059_p0349c29║   皆此類也。後聞江東山水剡 縣稱奇。乃徐
T50n2059_p0350a01║   步東甌遠矚嶀嵊。居于石城山足。今之 元
T50n2059_p0350a02║   華寺是也。時人以 其風力 比庾元 規。孫綽
T50n2059_p0350a03║   道賢論。以 比阮嗣宗。論云 。蘭公 遺身高尚
T50n2059_p0350a04║   妙迹。殆至人之 流。阮步兵 傲 獨不群。亦蘭
T50n2059_p0350a05║   之 儔 也。居剡 少時。欻然歎曰。大法雖興經
T50n2059_p0350a06║   道多闕。若一 聞圓教夕死可也。乃遠適西
T50n2059_p0350a07║   域欲求異聞。至交州遇疾終於象林。沙
T50n2059_p0350a08║   門支遁追立像 。贊曰。于氏超世 綜體玄旨。
T50n2059_p0350a09║   嘉遁山澤。馴洽虎兕 。別 傳云 。蘭亦感枯泉
T50n2059_p0350a10║   漱水。事 與竺法護同。未詳。又有竺法興支
T50n2059_p0350a11║   法淵于法道。與蘭同時比德。興以 洽見知
T50n2059_p0350a12║   名。淵以 才華著稱。道以 義解馳聲矣。
T50n2059_p0350a13║   于法開。不知何 許人。事 蘭公 為弟子。深思
T50n2059_p0350a14║   孤發獨見言表。善放光 及法華。又祖述耆
T50n2059_p0350a15║   婆妙通醫法。嘗乞食投主 人家。值婦人在
T50n2059_p0350a16║   草危急眾治不驗舉家遑擾。開曰。此易治
T50n2059_p0350a17║   耳。主 人正宰羊欲為淫祀。開令先取少肉
T50n2059_p0350a18║   為羹進竟因氣針之 。須臾羊膜裏兒而出。
T50n2059_p0350a19║   升平五 年孝宗有疾。開視脈知不起不肯
T50n2059_p0350a20║   復入 。康獻后令曰。帝小不佳 咋呼于公 視
T50n2059_p0350a21║   脈。亘到 門不前 種種辭憚。宜收付廷尉。
T50n2059_p0350a22║   俄 而帝崩。獲免還剡 石城。續修 元 華寺。後
T50n2059_p0350a23║   移白山靈鷲寺。每與支道林爭即色空義。
T50n2059_p0350a24║   廬江何 默申明開難。高平郄超宣述林解。並
T50n2059_p0350a25║   傳於世 。開有弟子法威。清悟有樞辯。故孫
T50n2059_p0350a26║   綽為之 贊曰。易曰翰白。詩美蘋藻。斑如
T50n2059_p0350a27║   在場。芬若停 潦。于威明發。介然遐討。有潔
T50n2059_p0350a28║   其名。無愧懷抱。開嘗使威出都經過山陰。
T50n2059_p0350a29║   支遁正講小品。開語威言。道林講比汝至。
T50n2059_p0350b01║   當至某品中。示語攻難數十番云 。此中舊
T50n2059_p0350b02║   難通。威既至郡。正值遁講。果如開言。往復
T50n2059_p0350b03║   多番遁遂屈。因厲聲曰。君何 足復。受人寄
T50n2059_p0350b04║   載來耶。故東山喭云 。深量開思林談識記。
T50n2059_p0350b05║   至哀帝時累被詔徵乃出京講放光 經。
T50n2059_p0350b06║   凡舊學抱疑莫不因之 披釋。講竟辭還東
T50n2059_p0350b07║   山。帝戀德慇懃。嚫錢絹及步輿并冬夏之
T50n2059_p0350b08║   服。謝安王文度悉皆友善。或問法師高明剛
T50n2059_p0350b09║   簡。何 以 醫術經懷。答曰。明六 度以 除四
T50n2059_p0350b10║   魔之 病。調九候以 療風寒之 疾。自利 利 人
T50n2059_p0350b11║   不亦可乎。年六 十卒於山寺。孫綽為之 目
T50n2059_p0350b12║   曰。才辯縱橫。以 數術弘教。其在開公 乎。
T50n2059_p0350b13║   于道邃。燉煌人。少而失蔭叔親養之 。邃孝
T50n2059_p0350b14║   敬竭誠若奉其母。至年十六 出家事 蘭公
T50n2059_p0350b15║   為弟子。學業高明內外該覽。善方藥美書
T50n2059_p0350b16║   札。洞諳殊俗 尤巧談論。護公 常稱邃高簡
T50n2059_p0350b17║   雅素有古人之 風。若不無方為大法梁棟
T50n2059_p0350b18║   矣。後與簡公 俱 過江。謝慶緒大相推重。性
T50n2059_p0350b19║   好山澤在東多遊履名山。為人不屑毀
T50n2059_p0350b20║   譽。未嘗以 塵近經抱。後隨蘭適西域。於
T50n2059_p0350b21║   交趾遇疾而終。春秋三十有一 矣。郗超圖
T50n2059_p0350b22║   寫其形。支遁著銘。贊曰。英英上人。識通理
T50n2059_p0350b23║   清。朗質玉瑩。德音蘭馨。孫綽以 邃比阮咸。
T50n2059_p0350b24║   或曰。咸有累騎之 譏。邃有清冷之 譽。何 得
T50n2059_p0350b25║   為匹。孫綽曰。雖迹有窪隆高風一 也。喻道
T50n2059_p0350b26║   論云 。近洛中有竺法行談者以 方樂令。江
T50n2059_p0350b27║   南有于道邃識者以 對勝流。皆當時共所
T50n2059_p0350b28║   見聞。非同志之 私譽也。
T50n2059_p0350b29║   竺法崇。未詳何 人。少入 道以 戒節見稱。
T50n2059_p0350c01║   加 又敏而好學。篤志經記而尤長法華一
T50n2059_p0350c02║   教。嘗遊湘州麓山。山精化為夫人。詣崇請
T50n2059_p0350c03║   戒。捨所住 山以 為寺。崇居之 少時。化洽
T50n2059_p0350c04║   湘土。後還剡 之 葛峴山。茅菴澗飲取欣禪
T50n2059_p0350c05║   慧。東甌學者競往湊焉。與隱士魯國孔淳之
T50n2059_p0350c06║   相遇。每盤遊極日。輒信 宿妄歸。披袊頓
T50n2059_p0350c07║   契。自以 為得意之 交也。崇迺歎曰。緬想人
T50n2059_p0350c08║   外三十餘年。傾 蓋于茲不覺老之 將至。後
T50n2059_p0350c09║   淳之 別 遊。崇咏曰。晧然之 氣猶在心目。山
T50n2059_p0350c10║   林之 士往而不反。其若人之 謂乎。崇後卒
T50n2059_p0350c11║   於山中。著法華義疏四卷云 。時剡 東仰山
T50n2059_p0350c12║   復有釋道寶者。本姓王。瑯瑘人。晉丞相道
T50n2059_p0350c13║   之 弟。弱年信 悟避世 辭榮。親舊諫止莫之
T50n2059_p0350c14║   能制 。香湯澡浴將就下髮。乃詠曰。安知萬
T50n2059_p0350c15║   里水。初 發濫觴時。後以 學行顯焉。
T50n2059_p0350c16║   竺法義。未詳何 許人。年十三遇深公 便 問。
T50n2059_p0350c17║   仁利 是君子所行。孔丘何 故罕言。深曰。物尠
T50n2059_p0350c18║   能行是故罕言。深見其幼而頴悟。勸 令出
T50n2059_p0350c19║   家。於是棲志法門從深受學。遊刃 眾典
T50n2059_p0350c20║   尤善法華。後辭深出京。復大開講席。王導
T50n2059_p0350c21║   孔敷並 承風敬友。至晉興寧中。更還江左
T50n2059_p0350c22║   憩于始寧之 保 山。受業弟子常有百餘。至
T50n2059_p0350c23║   咸安二 年。忽感心氣疾病。常存念觀音。乃
T50n2059_p0350c24║   夢見一 人破腹洗腸。覺便 病愈。傅亮每云 。
T50n2059_p0350c25║   吾先君與義公 遊處。每聞說觀音神異莫
T50n2059_p0350c26║   不大小肅然。晉寧康三年孝武皇帝遣使
T50n2059_p0350c27║   徵請出都講說。晉太元 五 年卒於都。春秋七
T50n2059_p0350c28║   十有四矣。帝以 錢十萬買新亭崗為墓。起
T50n2059_p0350c29║   塔三級。義弟子曇爽。於墓所立寺。因名新
T50n2059_p0351a01║   亭精舍。後宋孝武南下伐 凶 。鑾斾至止式宮
T50n2059_p0351a02║   此寺。及登禪復幸禪堂。因為開拓。改曰中
T50n2059_p0351a03║   興。故元 嘉末童謠云 。錢唐出天子。乃禪堂之
T50n2059_p0351a04║   謂。故中興禪房猶有龍飛殿焉。今之 天安是
T50n2059_p0351a05║   也。
T50n2059_p0351a06║   竺僧 度。姓王。名晞。字玄宗。東莞人也。雖少
T50n2059_p0351a07║   出孔微。而天姿秀發。至年十六 神情爽
T50n2059_p0351a08║   拔卓爾異人。性度溫和鄉隣所羨。時獨與
T50n2059_p0351a09║   母居。孝事 盡禮。求同郡楊德慎女。亦乃衣
T50n2059_p0351a10║   冠。家人女字苕華。容貌端正又善墳籍。與
T50n2059_p0351a11║   度同年。求婚之 日即相許焉。未及成禮。苕
T50n2059_p0351a12║   華母亡。頃之 苕華父又亡。庶母亦卒。度遂
T50n2059_p0351a13║   覩世 代 無常。忽然感悟。乃捨俗 出家。改名
T50n2059_p0351a14║   僧 度。迹抗塵表避地遊學。苕華服畢自惟
T50n2059_p0351a15║   三從之 義無獨立之 道。乃與度書。謂髮膚不
T50n2059_p0351a16║   可傷 毀。宗祀不可頓廢。令其顧世 教。改
T50n2059_p0351a17║   遠志曜翹爍之 姿於盛明之 世 。遠休祖考之
T50n2059_p0351a18║   靈。近慰人神之 願。并贈詩五 首。其一 篇曰。
T50n2059_p0351a19║   大道自無窮。天地長且久 。巨石故叵消。芥
T50n2059_p0351a20║   子亦難數。人生一 世 間。飄忽若過牖。榮華
T50n2059_p0351a21║   豈不茂。日夕就彫朽。川上有餘吟。日斜思
T50n2059_p0351a22║   鼓缶。清音可娛耳。滋味可適口羅紈可飾
T50n2059_p0351a23║   軀。華冠可曜首。安事 自剪 削 。耽空以 害
T50n2059_p0351a24║   有。不道妾區區。但 令君恤後。度答書曰。
T50n2059_p0351a25║   夫事 君以 治一 國。未若弘道以 濟萬邦。
T50n2059_p0351a26║   安親以 成一 家。未若弘道以 濟三界。髮
T50n2059_p0351a27║   膚不毀俗 中之 近言耳。但 吾德不及遠。未
T50n2059_p0351a28║   能兼 被。以 此為愧。然積簣成山。亦冀 從
T50n2059_p0351a29║   微之 著也。且披袈裟振錫杖。飲清流詠
T50n2059_p0351b01║   波若。雖公 王之 服八 珍之 饍鏗鏘之 聲暐曄
T50n2059_p0351b02║   之 色。不與易也。若能懸契則 同期於泥洹
T50n2059_p0351b03║   矣。且人心各異。有若其面。卿之 不樂道。猶
T50n2059_p0351b04║   我之 不慕俗 矣楊氏長別 離矣。萬世 因緣於
T50n2059_p0351b05║   今絕矣。歲聿云 暮時不我與。學道者當以
T50n2059_p0351b06║   日損為志。處世 者當以 及時為務 。卿年
T50n2059_p0351b07║   德並 茂。宜速有所慕。莫以 道士經心而
T50n2059_p0351b08║   坐失盛年也。又報詩五 篇。其一 首曰。機運
T50n2059_p0351b09║   無停 住 。倏忽歲時過。巨石會當竭。芥子豈
T50n2059_p0351b10║   云 多。良由去不息。故令川上嗟。不聞榮
T50n2059_p0351b11║   啟期。皓首發清歌。布衣可暖身。誰論飾綾
T50n2059_p0351b12║   羅。今世 雖云 樂。當奈後生何 。罪福良由
T50n2059_p0351b13║   己。寧云 己恤他。度既志懷匪石不可迴
T50n2059_p0351b14║   轉。苕華感悟亦起深信 。度於是專精佛法。
T50n2059_p0351b15║   披味群經著毘曇旨歸亦行於世 。後不知
T50n2059_p0351b16║   所終。時河內又有竺慧超者。亦行解兼 著。
T50n2059_p0351b17║   與高士雁門周續之 友善。注勝鬘經焉。
T50n2059_p0351b18║   高僧 傳卷第四